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                <text>El culto a la Santa Muerte destaca por su originalidad como una religiosidad emergente debido a la posibilidad que tienen los creyentes de adaptar sus prácticas al contexto en el que se encuentran sumergidos, así como por sus posibilidades materiales y creativas. Este texto muestra la manera en la que este culto adquiere formas específicas en un contexto carcelario. Se trata de un acercamiento antropológico, producto del trabajo de campo en una prisión de la Ciudad de México, con reclusos y algunos creyentes expresidiarios.</text>
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                <text>¿Era preciso desmantelar las instituciones rurales y propiciar la migración del campo a las ciudades o al extranjero para modernizar la economía mexicana? A mediados de los treinta se intentó en China un modelo económico alternativo ante las nuevas exigencias del mercado. En Kaihsienkung, una aldea situada en el delta del río Yangtsé, Fei Xiaotong identificó aquellos cambios sociales, económicos, culturales y políticos asociados a la creación de industrias rurales complementarias a la agricultura; la mecanización del hilado de la seda permitía a los campesinos emplearse en la industria sin abandonar sus comunidades. En el prefacio, Bronislaw Malinowski subraya otro de los méritos de esta obra: se trata de una investigación acerca de una de las grandes civilizaciones realizada no por un extranjero, sino por un nativo de aquella sociedad.</text>
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                  <text>Colección de libros electrónicos sobre diversos temas relacionados con la etnología y la antropología social: comunidades indígenas, códices prehispánicos y coloniales, cosmovisión mesoamericana, etnografía, fiestas y rituales, género, migración, mitología prehispánica, patrimonio cultural, representaciones sociales, turismo.</text>
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                <text>Esta obra compara la cristianización del Imperio Romano con la evangelización de Mesoamérica, ofreciendo perspectivas novedosas sobre los procesos históricos involucrados en la expansión del cristianismo. Combinando conceptos de imperio y globalización con la noción de religión desde una perspectiva poscolonial, el libro propone el método de comparación analítica como punto de partida para conceptualizar las afinidades y diferencias históricas entre el antiguo Imperio Romano y la Mesoamérica colonial.</text>
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                  <text>Colección de libros electrónicos sobre diversos temas relacionados con la lingüística antropológica: cambio y variación lingüística, etnosemántica, fuentes lingüísticas, gramática de lenguas indígenas, morfosintáxis, tonología.</text>
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                <text>Esta gramática de la lengua náhuatl utiliza términos no demasiado técnicos para describir la variante de mecayapan que se habla en los municipios de Mecayapan y de Tatahuicapan de Juárez, Veracruz, México. Los temas gramaticales incluyen las categorías gramaticales, sobre todo los verbos. Las descripciones se ilustran por frases y oraciones analizadas. También incluye varias fotografías y dibujos, y una bibliografía.</text>
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                  <text>Colección de libros electrónicos sobre diversos temas relacionados con la arqueología: arqueometría, asentamientos arqueológicos, cerámica arqueológica, escultura prehispánica, fotogrametría digital, paleoambiente, patrimonio arqueológico, poblaciones tempranas en Mesomérica, restos botánicos y oseos.</text>
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                <text>Este estudio reexamina y contextualiza las investigaciones de Eduard Seler en la región de Chaculá (Departamento de Huehuetenango, Guatemala). Empieza con una discusión sobre la etnohistoria del sitio y continúa con la descripción de las circunstancias históricas de las investigaciones arqueológicas de Seler en la Guatemala de finales del siglo XIX. A esto siguen los resultados de un reconocimiento de los diferentes sitios arqueológicos documentados por Seler en la región. El núcleo de la obra lo constituye un nuevo estudio sobre los materiales procedentes de la región en la colección del Museo Etnológico de Berlín, incluyendo materiales cerámicos anteriormente no documentados. A través de un fechamiento tipológico cruzado, se establece una primera cronología cerámica para la región, mostrando que los asentamientos principales se ubicaron entre el Clásico Tardío (600-900 d.C.) hasta el Posclásico Temprano (900-1250 d.C.). Estos datos y observaciones forman parte del fundamento para una reevaluación de la interpretaciones avanzadas por Eduard Seler e investigadores posteriores, respecto a temas como arquitectura, entierros y escondites, la función de las cuevas de Quen Santo, continuidad de rituales y asentamientos desde el Clásico Tardío hasta tiempos modernos, así como la identidad etnolingüística de los antiguos habitantes de la región. El libro concluye con una mirada que conecta el pasado arqueológico de Chaculá con el presente indígena en la región.</text>
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                <text>Este libro se publica bajo una licencia &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Lo que nos define como humanos es nuestra capacidad, por un lado, de crear conocimiento, y por otro, de compartirlo o comunicarlo con nuestros semejantes. Ambos rasgos se han engranado a lo largo de decenas de miles de años; al unirlos, el conocimiento trasciende al individuo, evitando a futuros individuos la necesidad de redescubrir o reinventar lo que ya sabemos. Compartir el conocimiento es lo que llevó a nuestra especie al rol dominante que hoy en día ocupa. Pero la creación y compartición de conocimiento ha sufrido y sufre una profunda transformación en las últimas décadas, gracias a rápida evolución de las telecomunicaciones, especialmente por el uso extendido de la Internet y la telefonía celular. Estamos transitando hacia la tan anhelada, aunque al mismo tiempo tan temida, sociedad del conocimiento. En este libro once autores de muy diferentes orígenes disciplinarios y geográficos abordan cómo un mundo hiper-comunicado ha modificado las reglas básicas en áreas tan distintas como la creación artística, las organizaciones sociales, el desarrollo de código de computadora, la educación o el sector productivo. El presente libro es resultado del trabajo que durante un año se efectuó en el seminario «Construcción Colaborativa del Conocimiento» poniendo en práctica las nuevas formas de producción de los contenidos.</text>
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                <text>Este libro se publica bajo una licencia &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 No portada&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Este diccionario bilingüe contiene la mayoría de los vocablos principales del idioma tepehuán del sudeste (Santa María Ocotán, Durango, México). Las entradas de ambas secciones, tepehuán–español y español–tepehuán, incluyen categorías gramaticales, acepciones con palabras equivalentes, y formas derivadas como subentradas. Hay también oraciones ilustrativas en la sección tepehuán–español. Al final del diccionario, hay una sección de gramática y apéndices que se enfocan en campos semánticos comunes, tales como: términos de parentesco, partes del cuerpo humano, el sistema numérico, términos para sonidos, topónimos y trabalenguas.</text>
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                  <text>Colección de libros electrónicos sobre diversos temas relacionados con la cultura de medios: cultura de masas, medios de comunicación, cibercultura, industrias culturales, tecnologías digitales.</text>
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                <text>El presente libro es un recurso que surge de visibilizar las experiencias educativas que docentes de distintas regiones de México han impulsado con Wikipedia y otros recursos educativos abiertos en sus aulas, bibliotecas y laboratorios, pero que también nació de la necesidad de transformar el quehacer pedagógico en los procesos de enseñanza y aprendizaje colectivo.</text>
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                <text>Este libro se publica bajo una licencia &lt;a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.es" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional&lt;/a&gt;</text>
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